Baik dan Jahat

Molekul dalam materi selalu ber-vibrasi. Ketika kita memperlambat gerakan sampai pada titik di mana mereka nyaris tidak bergerak sama sekali, kita sebut bahwa materi dalam keadaan “supercooled“. Ketika kita mempercepat gerakan sampai titik ekstrim, kita menyebutnya materi menjadi “superheated“. Di antara dua titik ekstrim ini terdapat rentang yang sempit yang disebut temperatur yang dirasakan oleh manusia, dan di dalamnya masih ada rentang lagi yang lebih kecil, yang digunakan oleh manusia untuk mendefinisikan mana yang disebut panas dan mana yang disebut dingin. Temperatur adalah skala yang kita terapkan pada percepatan atau perlambatan molekul yang ada dalam materi. Panas dan dingin adalah nilai yang kita berikan pada skala itu relatif terhadap rasa yang ditimbulkan jika kita menyentuh materi tersebut.

Demikian juga, kecerahan (brightness) adalah skala yang kita berlakukan pada jumlah dan perilaku foton yang dipancarkan dari sumber tertentu. Ada tingkat kecerahan yang sangat ekstrim, dan ada skala kecerahan yang jauh lebih lebih sempit yang kita gunakan untuk melihat segala sesuatu di bumi ini. Pada skala yang sempit ini ada pembagian yang relatif terhadap kemampuan indera kita tentang apa yang disebut terang dan apa yang disebut gelap. Terang dan gelap adalah nilai yang kita berikan untuk perilaku foton relatif terhadap bagaimana efek mereka terhadap indera kita.

Alam semesta ini meliputi jarak yang sedemikian luas bahkan di luar kemampuan kita untuk memahami mereka. Jarak adalah skala yang manusia berlakukan untuk berapa dekat atau jauh hubungan antara dua entity. Karena skala jarak bisa begitu ekstrim, maka kita menggunakan beberapa jenis satuan untuk mengukur mereka. Jarak yang sangat jauh diukur dalam tahun cahaya. Jarak pendek diukur dalam kilometer atau mil. Lebih pendek lagi kita gunakan sentimeter dan milimeter. Lalu turun lagi ke jarak yang sangat kecil dan diukur dalam mikron. Sekali lagi, ada jarak ekstrim yang diukur berdasarkan sains, dan ada jarak yang jauh lebih sempit yang kita gunakan untuk pengukuran sehari-hari. Dalam rentang yang lebih sempit lagi, kita memisahkan apa yang disebut dengan jauh dan apa yang disebut dengan dekat. Dekat dan jauh adalah penilaian yang kita buat relatif terhadap bagaimana pengalaman tubuh kita bergerak dalam rentang skala yang lebih sempit tersebut.

Yang penting untuk dipahami di sini, bahwa ada perbedaan antara fenomena dan skala yang kita gunakan untuk mengukur fenomena tersebut, dan perbedaan yang lain antara skala yang kita gunakan untuk mengukur fenomena dan penilaian yang kita buat tentang fenomena yang kita ukur tadi. Pergerakan molekul dalam materi adalah sebuah fenomena. Kita mengukur fenomena itu dengan menerapkan skala temperatur. Temperatur bukanlah fenomena itu sendiri, itu hanyalah skala yang kita terapkan pada fenomena tersebut agar dapat diukur. Dan akhirnya, panas dan dingin bukanlah derajat temperatur, mereka adalah penilaian kualitas yang kita buat mengenai derajat temperatur. Jadi ketika manusia bertemu dan berinteraksi dengan fenomena, ada lapisan-lapisan pemahaman dan definisi yang terlibat dalam interaksi ini. Untuk memahami dengan jelas interaksi ini kita perlu memahami lapisan definisi yang diterapkan pada fenomena yang kita alami.

Baik dan jahat adalah penilaian kualitas, sama seperti panas dan dingin, terang dan gelap, dan dekat dan jauh. Penilaian kualitas adalah evaluasi yang kita buat relatif terhadap pengalaman kita sendiri sebagai manusia. Panas adalah apa yang panas untuk kita. Jauh adalah apa yang jauh untuk kita. Baik adalah apa yang baik untuk kita. Kejahatan adalah apa yang jahat bagi kita. Baik dan jahat adalah penilaian kualitas yang kita buat relatif terhadap diri sendiri dan pengalaman kita. Tetapi kalau baik dan jahat adalah penilaian kualitas, lalu bagaimana dengan kuantitasnya? Dan fenomena apa yang diukur?

Sekilas dapat dikatakan bahwa kuantitas yang dapat diterapkan pada perbuatan baik dan jahat adalah moralitas. Baik dan jahat adalah evaluasi moral, sehingga moralitas adalah skala yang digunakan untuk mengukur fenomena. Dan jika moralitas adalah skala yang kita gunakan untuk mengukur sebuah fenomena, maka fenomena itu menurut definisi adalah perilaku manusia, karena moralitas hanya berlaku untuk manusia. Atau kalau dilihat dari sisi sebaliknya, ada fenomena yang didefinisikan sebagai perilaku manusia. Kita mengukur rentang perilaku dengan menggunakan moralitas sebagai skala, dan kita dapat menilai moralitas pada rentang ini sebagai baik atau jahat, tergantung pada bagaimana efeknya terhadap diri kita berdasarkan pengalaman. Jadi pada dasarnya, baik dan jahat adalah penilaian kualitas yang dilakukan oleh diri kita sendiri, relatif terhadap diri kita sendiri, dan tentang diri kita sendiri.

Beberapa dari kita benar-benar tidak akan menyukai ide ini: bahwa baik dan jahat adalah penilaian kualitas dari kita, terhadap kita, dan bagaimana akibatnya pada kita. Mereka tidak akan menyukainya karena terkesan meninggalkan konsepsi Ketuhanan. Untuk beberapa alasan, manusia tidak ingin mengakui bahwa ketika kita menilai perilaku kita sendiri sebagai baik atau jahat, itu adalah benar-benar kita yang melakukan penilaian. Kita ingin membayangkan sebaliknya, bahwa ada kekuatan ilahi di luar diri kita yang telah menentukan baik dan jahat, dan kita hanya menjalankan dan menerapkan penghakiman ilahi tersebut. Lalu, kenapa ini bisa terjadi?

Mungkin kita benar-benar tidak mau mengakui bahwa apa yang baik bagi kita mungkin tidak baik bagi orang lain. Pada kenyataannya, apa yang baik bagi kita mungkin dianggap jahat oleh orang lain. Kita tidak menyukai gagasan bahwa kita layak begitu saja dianggap jahat ditinjau dari perspektif orang lain. Kita ingin agar ada kewenangan yang lebih besar yang meniadakan penilaian buruk tersebut. Dan juga, ketika kita menilai orang lain sebagai orang jahat, kita juga ingin agar penilaian kita diratifikasi oleh kewenangan yang lebih tinggi sehingga seseorang yang telah kita nilai tidak bisa begitu saja menolak dan mengklaim penilaian relativitas sebagai cara untuk menolak penilaian kita terhadap mereka. Hal yang membingungkan, kita tidak memerlukan kewenangan ilahi ketika kita membuat penilaian atas kualitas suhu, atau kecerahan, atau jarak atau begitu banyak fenomena lain yang kita alami di muka bumi ini.

Dapat diduga bahwa jawabannya adalah bahwa kita sangat menginginkan otoritas ilahi ketika menilai perilaku manusia lain, justru karena perilaku kita yang bersifat menghakimi. Perilaku molekul dan foton tidak mengancam ide-ide yang kita miliki tentang siapa kita dan apa nilai kita di dunia ini. Mereka tidak mengganggu ego kita. Tapi penilaian atas perilaku kita akan mengoyak ilusi yang kita miliki tentang diri kita sendiri, mereka menjadi gangguan bagi ego kita. Dan dapat diduga bahwa ini adalah alasan utama mengapa kita memerlukan otoritas yang lebih tinggi untuk menolak penilaian negatif orang lain terhadap kita, termasuk juga untuk memperkuat penilaian kita terhadap orang lain. Ini tidak logis, tidak wajar, dan bahkan tidak adil, tapi ketika ego manusia yang terlibat, hal-hal ini menjadi sesuatu yang dianggap lumrah.

—===oooOooo===—

Dikemas oleh: Lambang (LambangMH.wordpress.com)
Sumber: koleksi pribadi
Gambar: www.psdmaster.com